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“我听说你老爸老妈分居多年，她过得怎么样。”
托马斯摇摇头，“一个人在温泉镇的便利店上班，挣的不多但很自由，我定期会去看她。”
白发苍苍的老年人在外打工挣养老金在美国很普遍，但戴维的妻子比他小四岁，还算是年轻。
一个人生活的确潇洒，尤其是身边没有话痨并且大男子主义的丈夫时。
但是在牧区的风气中，“大男子主义”是男人气概的核心表现，那些说一不二的老头似乎特别受人崇敬。
像约翰·奥托以及贾思敏的父亲汉斯·格兰度，太听从他人意见反而让人觉得你优柔寡断。
另外按照国人“家天下”的思维，自己老爸老妈要是东头一个西头一个各过各的，林峰肯定不会有托马斯这么坦然。
牧场这边，牛们冷不丁感到屁股一凉。
那头最强壮的安格斯公牛很不安分，给它打烙印的时候一个劲往外跑，最后不得不用绳子拴住四肢摁在地上才勉强完成。
由于一直在动，烙印差点烙到菊上，只差了不到五公分。
看着每头牛屁股上都顶着烙印，草地吃草的白山羊们瑟瑟发抖，自觉围成了一个圈以为也要给它们来一下子。
整个河谷镇牧区养羊的牧场并不多，因为经济效益不如牛高，除了林峰这种为了调节视觉效果外，再就是养来自己家吃，交易市场上很少见到拍卖羊的。
也几乎没有偷盗团伙会对羊下手，因为这种动物受到惊吓容易咩咩叫个不停，引起路人怀疑不说，偷盗团伙自己也受不了。
给每头牛的屁股打完烙印已经是两个小时之后的事，林峰邀请托马斯留下来吃饭。
就在这时，托马斯的电话响了，没说几句他就皱起了眉头。
“怎么回事。”老戴维问。
托马斯表情严肃，“牲畜交易市场发生了骚乱，现在需要我过去增援。”
骚乱？林峰
但这里是黑人稀少的蒙大拿，那么最大可能是帮派混混们之间的争斗。
不过托马斯接下来的话让林峰大跌眼镜，引发骚乱的居然是来自蒙大拿首府赫勒拿的动物保护组织。
老戴维大笑道：“他们是一群可爱的人。”
说完指了指自己的脑袋。
显然他说的可爱是打引号的，自己不吃肉也不允许别人吃肉，把自己的想法强加到别人身上，这和道德绑架没有区别。
不用想也知道，动保组织跑去牲畜交易市场阻止动物交易，随后跟牧民发生了冲突。要真打起来，手无寸铁的志愿者可不是牛仔们的对手。
不过这些人有网络有媒体，可以通过这些玩意编造谎言丑化牧民形象。
从某种程度上说，动保组织是牧场主们的“死对头”，总是不顾一切地反对圈养牲畜，隔三差五在市政厅集会静坐。
牧区人认为他们矫情、天真，是一群呆笨的理想主义者。
当然动保组织的成员们也很聪明，从来不到牧场抗议，肯定知道后果会是什么。
“你们还管这种事？那不应该是警察的职责么。”林峰问。
托马斯摊了摊手，“的确，但伱也知道河谷镇的警员掰着手指都能数过来，我们畜牧警察有时候就要去收拾这种烂摊子。”
林峰突然想到了什么，贾思敏大概率也在现场，他决定一同前去“增援”，体验把美式民主的乐子。
正好也要去趟交易市场看看能不能捡漏几匹骑乘马或者优秀种牛，平时巡视牧场骑马比开车方便多了，另外他喜欢慧眼识珠的感觉，就像开着透视眼赌石。
查理留守，戴维带上枪跟着出门。
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