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既然有了去处,恒山、泰山派的众人,便都跟着岳不群、瞿海棠一道,下了太室山,直奔红茵山庄。

红茵山庄虽在登封城外,但位置却极佳。

位于嵩山之阳,峻极峰下,与闻名遐迩的嵩阳书院比邻。

远有丛山峻岭,近亦是名花灵泉,鸿儒之所,当真是好居所,好院落。

红茵山庄占地不小,泰山派连同恒山派弟子,拢共不过二十来人,一并住下都绰绰有余。

待到众人安顿妥当后,便入花厅吃席。

荤素两种席面,分开摆放,中间以屏风隔开,充分照顾到了出家人的体验。

泰山派虽是道家门派,但实际上性质稍杂,正一、全真都沾一点,所谓的泰山派,对武林而言,它是一个密不可分的整体,但对于泰山的道脉来讲,它却又可以细分为大大小小的不同道观,而泰山派的习武弟子,就像是这些道观蓄养的保镖和保安,地位不低,却未必比那些单纯习经悟道的道士更高。

类似的经营模式,其实在很多江湖门派之中,都可以套用,以佛、道相关的门派为最。

如恒山派在别处也有分寺,实际上就是安排弟子,到别处相关的尼姑庵去驻守,担当守卫。

正一教是不禁荤腥嫁娶的,只是不吃牛肉、乌鱼、鸿雁、狗肉,所以一部分泰山弟子与岳不群、杨不悔同坐在荤席处,推杯换盏、热闹极了。

不戒和尚法名不戒,自然也是酒肉和尚,来者不拒。

此时抱着一头烤乳猪,吃的满嘴是油,一点也不在意旁人的眼光。

岳不群‘劝’了几日,不戒和尚已经定下了章程,待到嵩山武林大会事了,便随岳不群一道返回华山,加入华山门墙,暂为华山的拳脚长老,将来有弟子入门,就由不戒和尚代传授拳脚功夫。

看着吃的正香的不戒和尚,岳不群却扭头对夹着一筷子炸酥肉的玉衡子道:“师叔!这和尚天赋异禀,力气极大,且身强体壮,你看如何?”

玉衡子眯着眼瞧了瞧不戒和尚,开口说道:“就这么看,看不出个所以然,不如试一试手?”

不戒和尚不明所以,却也还是放下了手里的烤乳猪,随手在身上抹了抹油。

“要打架?”

“谁来?”不戒和尚问道。

玉衡子咀嚼着酥肉,露出享受的表情,随后说道:“那就让天门试试吧!”

说着扭头对天门道:“这位大师武艺定是不凡,你多多学习,莫要鲁莽。”

天门立刻道:“好!”

说着又扭头看了一眼岳不群:“岳师兄!多指点了!”

他倒是聪明的很,知道在场众人,以岳不群为最强。

他虽是和不戒和尚动手,但若是能得岳不群几声指点,也是受用无穷。

岳不群点头道:“好!尽管放手一搏,我和你师父都在一旁,不会出事。”

此话一出,天门和不戒都心中有数。

江湖上交手,有见真章和假把式之分。

后者会刻意剔除掉一些杀招、险招,主要是维持一些客套和体面,搏一个大家满意即可。

一般的门派内部大比,又或是相好的门派弟子之间比武交流,都是这个套路。

大家收着来,比的终究还是谁的气力更长,手段更花哨。

见真章,那就是要拿出狠劲来,抱着杀死对方的目的出手。

同时这种交手博弈,也最能催促成长。

江湖上有一些出身不高的散人,为求出人头地,就会采取不断挑战各派好手,每次都见真章的打法,以此来盗取天机,磨砺自身武道。

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