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钗曳履,光彩照人,让人都分不清那个是新娘子。

可见郑家之富,富可敌国,也只有郑家能够拿出这样的手笔了。

郑喜继续道:“正逢这上元喜庆之夜,大东家特地从西域购来这三生树,加以点缀,做成树海,以庆佳节。此树取名三生,自是缘定三生之意。大东家特出灯谜二十个,谁答出的题目多,谁就拥有邀请伴侣上这三生树顶,居高临下,众览这曲江池四周景色的机会。”

郑喜话音一落,立刻有人高呼起来。

上元节本就如同情人节,不少人在这个喜庆的节日看上了属于自己的另一半,看着数万盏花灯点缀的三生树,在上面来个深情告白,又有哪个女子把持的住一个个自持才高的热血青年就如打了鸡血一样,抱着登顶的心态,静悄悄的等着郑喜出题。

罗士信一人一少,也没有可邀请之人,看热闹的似的在一旁呆着。未完待续。。

第一百三十二章借花献佛

猜谜这在春秋战国时期就出现的一种娱乐方式,那时叫“隐语”,到汉魏时才开始称为“谜”,有了猜谜一说,此道也在三国时代盛行于世。

郑凤炽富可敌国又喜欢炫耀,此时竟别出心裁弄出了一颗三生树,还将谜面弄在了花灯上,做出了灯谜,还适时的配合时下年青人的心态,弄一出浪漫的花前月下,真是不简单。

罗士信并没参加的心思,再以一个旁观者的身份看着郑凤炽所的一切,忍不住心道:“郑凤炽能在给自己造势之余,又能准确的揣摩他人的心里,弄出吸引人的活动项目,的确不是一个简单的人物。这个大唐王朝的首富,也是当之无愧。”

在万众期待中,第一个灯谜随着礼花纸屑飞舞,如对联般的条幅落了下来,出现在大众面前。

只见条幅上写着简单的六个字“宫墙上的战斗”最后面又有一个提示“猜一个古代一著名战役的名字”

就在罗士信低头想答案的时候,坐在罗士信肩上的裴行俭突然高举起了手,叫道:“是赤壁之战”

四周众人先是一愣,随即大悟以有人拍手称赞。

罗士信也笑道:“行啊,小子,头筹就这样让你拔了”

裴行俭小脸儿绯红,轻声细语的道:“前段时间偷翻裴松之先生注释的三国志,正好看到了赤壁之战。”

罗士信奇怪道:“偷翻看书又没罪,何必偷翻。”

裴行俭轻声道:“先生让我看四书五经。让我用心学孔孟之道。不过我喜欢看史书,尤其是介绍历史上那些前人事迹的。看他们如何用计如何打仗,可有意思了。比四书五经好看十倍呢。”

他顿了顿道:“大哥哥,这事就别告诉我母亲了吧,我不会落下四书五经的。”

罗士信会心一笑,在唐朝文臣的地位妥妥比不上武将,也是因为如此才有无数人投笔从戎,留下“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁。若个书生万户侯”这样的名句。

裴行俭在历史上本就是一个精于儒学的名将,对于他更喜欢用计打仗一点也不觉得奇怪。

就在他们交谈的时候,已有一个伙计打扮的人物送上了一份信引。第二个灯谜也公布了出来让一个青衣书生破解了去。

裴行俭看了有些懊恼有些的敲了敲脑袋。

罗士信见裴行俭感兴趣,便道:“那我们就比比谁猜得多”

裴行俭小孩心态,自是一口应答。

罗士信本没有什么想法,但凑热闹嘛。怎么凑都是一样。

这时第三题在万众期待下出了来。

“半部春秋。打一古国国名。”

罗士信这时想也不想的回答道:“秦”

猜谜是一种历史悠久的智力游戏,起源于易经八卦,也是中国的传统文化之一,并不是瞎猜乱想,要讲究方法,还是很有学问的。先前那一题就是最基本的拆字法,一半的春秋,自然是秦。

罗士信很小的时候玩过。反应比之不经常接触的古人要快一点点。

毕竟猜谜虽然在三国时期红火过一段时间,但真正流行灯谜的是宋朝。而非唐朝。

“回答正确”罗士信又获得了一份信引。

第四题出来之后,罗士信就有些傻眼了,乖乖的闭嘴想也不去想。

第四题的谜面是“霍去病卒”打一个四书五经里的典故。

罗士信纵然对正猜法、反猜法、侧猜法、分猜法、增损猜谜法等等颇有经验,可对于四书五经却一窍不通,如何猜得出来。

不过就在他放弃的时候,他头上的裴行俭却道:“是礼记中的疾止复故。”

罗士信讶异,裴行俭年纪小小但学识渊博,才思敏捷远在他的意料之外。

四周文人墨客,才子佳人也有些不淡定了。

让一小孩拔得头筹,他们能一笑置之,称他年少聪慧,但接连让一个小孩拿下两筹,那就是被比下去的节奏,不好玩了,大多人都认真严肃以待。

接下来的十六道灯谜也因此哄抢的特别激烈,每一题出现所有人都埋头苦思,想到点子上的高举手来说出答案,引发一阵感慨与懊恼,换来一份信引,一些自得,场面也因此格外热闹。

这大家都来了兴致,罗士信、裴行俭想要继续霸着灯谜也不容易。猜谜的关键是才思敏捷反应力快见多识广,罗士信、裴行俭都不缺前者,唯独后者是硬伤。这个时代的谜语大多是从四书五经中来的。或许谜面是四书五经,或许谜底是四书五经,离不开那一套路。

谜面是四书五经罗士信还能想象,依仗着经验能想出答案,谜底若是四书五经那就只能直接放弃了。

四书五经这玩意,对罗士信来讲,不易于是天方夜谭。裴行俭要好一些,好说歹说也在学习这方面的知识。但他年不过六岁,所学到的知识那里比得上那些对四书五经研究了十数年的文人墨客。

不过因为占了先手的缘故,罗士信一开始手上就有三份信引,后面又回答了一个“何可废也,以羊易之”灯谜,共计四份,其他人多是一份两份,连三份也没有。

毕竟猜谜不是什么大学问,用心去构思去想,还是会猜出答案的,并不是有学问的人的专利。与近乎千人相比,罗士信他们能够获得四份信引已经非常了不得了。

周边行人见以无热闹可看,出来游玩的也不能困在一个地方,先后散去。

罗士信也不急着走,手中的信引以白制成,算不得名贵却也有些价值,也要还回去的。也许对方为大唐首富不在意这些小钱,罗士信却无心占这个便宜。四周倒也还有许多未散之人,其中妙龄女子居多。她们嬉笑着打算等着下一幕,或者甚至存着点点期待,能够获得罗士信的亲睐。

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