墨墨文学茅草坪村二组就在村委会周围，小地名叫大坪子，大荒山的几个支脉到这里平缓了下来，在山间形成一段宽阔平坦的坡地。古朴的村落掩映在高大的麻栎树、柿子树、红椿树、核桃树之下。大片大片的红壤梯地，从坡顶向坡脚延展下去，看上去很壮观。
二组的房屋跟一组的房屋格局完全不同，没有集中连片，是分散修建的，有的三五家聚集在一起，有的一家一户单独在一个地方。房屋是典型的西南民居，讲究的是左青龙又白虎，前朱雀后玄武的风水，依山而建，逐坡而居，土墙灰瓦，一般是正房三间，正房两边两间耳房，耳房必须比正房低。左右两边是厢房，厢房又比正房和耳房低。前面是围墙，有条件的都修建成廊檐。房屋呈正方形或长方形。墙体就地取材，用粘性好的红土夯紧筑实而成，非常结实，内部结构与木料为主，用木柱子、梁木等构成架子，屋顶盖灰瓦。
大坪子海拔在2200米左右，有230多户村民，大多数是王姓和姓马。这个组水田很少，人均耕地比一组少点，但土质比一组好，村民们主要种烤烟和玉米、洋芋，也种有花椒、核桃等经济作物，整体收入比一组要高些。贫困户有20户89人。
二组最显著的标志就是那两棵大麻栎树，以及树脚的那口老水井。俗话说水有源头树有要，大麻栎树和老水井就是茅草坪村的根。
我住进村委会后，和二组的其他村民一道，就在这口老水井中挑水吃。除了这两棵麻栎树外，大坪子还有许多高大茂盛的古树，比如张嫂小卖部门口的大红椿树，树下有几块方方正正的大石头，平时里得闲的大爹大妈，还有来买东西的忙里偷闲的人，集聚在这里，坐在大石头上，张家长李家短地吹牛，年复一年，大石头被磨得异常光滑。还有马二爷家门口的柿子树，也有七八十年了，每年都结许多果实，初冬果实成熟也没人采摘，随它挂在树上，被阳光雨露滋润得通红，成群的鸟，长时间停留在树上，欢快地啄食熟透了的柿子。大坪子果树比较多，我吃了早饭，向组长王大才家走去，路边的石榴正开着一树一树的火红的花，地埂上的桃花已经谢了多时，指头大小的小毛桃密密麻麻地挤在枝头。一个老者，赶着一群羊，穿过村落里的狭长的道路，向山坡上走去。一个大哥背着犁，牵着一条黄牛，向村落下面的红土地里走去。远远望去，红土地里有三四头牛在耕地了。
二组组长叫王大才，今年四十多岁，个子不高，留着平头，鼻子有点大，有点红。在二组组长王大才的带领下，我认真开展入户走访。
王大才首先带我来到二组贫困户王宗保家。王宗保今年48岁，残疾人，左腿高位截肢，没讨上老婆，父母亡故，没有兄弟姐妹，一个人生活。他住在两间破旧的土掌房里，围墙墙头上长满了野草，大门非常破旧。正房的墙体开了很宽的裂缝，有两处用木头撑着。房顶是用泥土覆盖的，木头非常腐朽，感觉稍稍有点晃动，房子就会倒下来。屋里家徒四壁，几乎什么都没有。我的心情异常沉重。我走到土灶前，揭开灶上黑铁锅盖子，里面是小半锅早上吃剩下来的苞谷稀饭。
我对组长王大才说：“王宗保这房子是危房，太危险了。”组长王大才说：“是呀，是非常危险。我们每年都来发危房提醒通知书，要求王宗保雨季不得在房屋里居住，否则安全自负。王宗保每次都签名按手印了的。”
我问：“不能在这里居住，去哪儿居住呢？”
王大才说：“就是让他到村委会居住，就是现在你住的那里。”
王宗保说：“我不怕，住了几十年，牢固得很，塌不下来呢。”
我说：“光发通知书有啥用？关键得改造房屋，消除安全隐患。”
王大才说：“我给村里和乡里都汇报过，村里乡里没有拨款，我们也没办法。”
我问王宗保：“你顿顿都吃苞谷稀饭吗？”
王宗保说：“苞谷饭蒸起来麻烦，煮稀饭又快又方便。干活回来，点起火，把水烧开，放点苞谷面，搅拌均匀，盛出来就可以吃啦。”
我问：“你吃稀饭能吃得饱吗？”
王宗保说：“吃得饱，多吃几碗就饱了。”
我仔细打量王宗保，他穿着一身破烂的灰布衣服，很长时间没洗，油腻肮脏。头发又长、又脏、又乱。两眼暗淡无光。拄着一要木棍子，左脚下段的裤管是空的。
我问：“老王，你脚是怎么回事呢？”
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