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了。”
果然,没过多久,分散在深山各处的学子们纷纷走出来,朝桃山方向前行。
“听刚才响的钟声数,今天应该是公羊先生讲春秋”
“没错。这部春秋实在太艰深难懂,看来咱们今天又要听天书咯”
大家边走边议论,神色凝重,显然待会要学的春秋非常重要。
儒家治学修行,以四书五经为根柢,博大精深。学问大成者,能从中获得真正强大的力量,俯瞰古今。
仰之弥高,钻之弥坚。相较之下,那些诗词歌赋只是繁花绿叶,权当锦上添辉,算不得高深学问。
四书五经记载众多圣贤真言,微言大义,言简意深,对于寻常儒生来说,其语句晦涩难懂,极难明悟真意,成就真正的大道。
因此,便有博学鸿儒,根据自己的学识,对经书加以注解,进而传授后人,由此衍生出无数分支学派。
儒家有七十二学院,讲解所有经书,又各擅胜场。这西陵书院一脉,最擅长的是五经之一的春秋。
春秋可以说是儒家经典里最特殊的一部,没有之一。
首先,它是由大成至圣孔子亲自编写,“仲尼厄而春秋”,可见其地位举足轻重。
其次,它的内容非常特殊,不像其他经典一样,记载修行立事的真言法则,而是囊括了八百年春秋时期的历史,饱蕴沧桑智慧。
最后,也是最奇异的一点,孔圣在编此书时,所用的手法极其玄妙精湛,几乎每句都意蕴无穷,让人参悟不透。
传说中的春秋笔法,至今无人能够领悟,成为儒家千百年来失传的至圣绝学。
即便是最擅春秋的西陵书院,也只能说略通皮毛,并未解得真意,获取八百年春秋沉淀下来的最高智慧。
不仅如此,同样一部春秋,同样是在西陵书院,又分成公羊家、左家和谷梁家三派,各执己见,坚持不同的注解理念,争执不休。
无法勘破真解,见仁见智,这正是为何儒家书院学派众多的根本原因。
任真此行,自然是为了来解春秋。
真正的春秋。
注:这就是本者的心声。
第八十一章儒家的小心胸
任真没打算去听公羊先生讲解春秋,对此他不屑一顾。
由于春秋太玄奥,彷如天书一般,所以现在流传世间的,都不再是至圣孔子编写的原著,而是经过当今儒圣董仲舒修订过的春秋繁露版本。
即便如此,现行版本依然艰深难懂,无法被广大儒生参悟,于是又有了公羊春秋、左氏春秋和谷梁春秋三个进一步注解的版本。
这就相当于,一本经典教材,还需要带着辅导书的辅导书才能看懂,经过大家无数次翻译,多半早已流失它的本意。
对矢志攀登最巅峰的任真来说,不去听也罢。除了误人子弟以外,这种辅导书的辅导书还能有何意义
读书就要读正版,这是他前世看小说保留下来的好习惯。
虽然下定决心要翘课,但是,跟随众多门徒来到桃山顶的书院后,任真才意识到一个严峻的问题。
他不认识路。
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