第九章 诸魔心生,五内俱焚

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洛北盘腿跌坐在一株枝叶繁茂的大树下，清晨的阳光星星点点的落在他的身上。

摩诃迦罗密法铺在他面前的地上，三尺长宽，上面金色的字很小，但却如同浮刻一般，非常的清晰。第一卷经文的中间，是一尊金色佛陀，坐于虚空之中，珠宝璎珞围绕在周围，一轮红日悬于头顶，把光辉都加持在这尊金色的佛像上。这尊金色佛陀盘坐的姿势也和洛北的一样，但是相貌却和庙宇中的那些普通的佛像完全不同，反而是青面蓝牙，十分的凶恶，让人一见之下就觉得心凛。

再默默的诵读了一遍经文之后，洛北抬头镇定了心神，慢慢将心头杂念抛开，又抬头仰望天空，注视默记，又豁然闭上眼睛，学着摩诃迦罗密法第一卷中的这尊金色佛陀像双手结印，观想自己和那尊金色佛陀一样，悬于虚空，天空之中的光华一寸寸的进入身体之中。

对于修道界这个世界来说，洛北可以说完完全全是一张白纸。而换了一般刚开始修行的修道者，光是一个“入静”就很难，更何况洛北全靠死记硬背，连浑身经络都不自觉的要去想想自己可曾记对了没有，但他生性单纯，入世未深，心中并没有多少杂念，这样一来，达到这一步反而却是容易得多，坐了一柱香左右的时间，他就渐渐的进入了状态。

在念头的观想之中，那旭日的光华，如同有形的光线，一丝丝的钻入了他的身体。这一丝丝的光线入体，洛北的经络之中就好像有细细的暖流流过，好像浸泡在温泉之中，整个人无比的舒畅。“这是经文中所说的第一步”洛北不自觉的一喜，但心中才泛起这样的念头，浑身这种感觉就顿时消失不见。

入静忘我的状态，被打破了。

洛北也不气馁，再次定神静坐结印，很快全身又如同有丝丝光华吸入，舒服了起来。这下他有了经验，紧紧的守住了心神，继续按照经文所说，将那丝丝的光华先一丝丝的融入五脏六腑，随后又从丹田分流而上，通过结印的双手穿过喉咙，落到齿根，直入泥丸宫凝聚。

随着光华的越吸越多，洛北的识海之中似也变得越来越为炙热，凝成了一个小小的红色火球，这红色火球开始慢慢的旋转，越旋越快，如同长鲸吸水一般，那一丝丝流入的光华都被吸取过去。

忽然之间，那火球上爆发出无数火舌，洛北全身刺痛，头皮发炸，随后那火球上散发出来的火舌，似乎一下子就将洛北包裹在内。

眼前一变，好像是跌入了修罗地狱之中，前面尸山血海，无数狰狞恐怖的恶鬼从四面环绕上来，好像个个都要扑上来吃人喝血。

洛北就是在噩梦之中，也从未见过这样的景象，几乎是直觉般的，就忍不住要振臂惊呼。

惊骇的念头才刚刚在识海中浮现，洛北的心神即告失守，眼前又是一变，那恶鬼夜叉，瞬间凝成一具巨大无比的红面魔神，浑身烈焰翻卷，尸山血海，瞬间变成滔天火海，将洛北包裹在熊熊火焰之中。

“不好”百米之外，隐匿在一块山石之后的老召南脸色大变。

光是看洛北摇摇欲坠，脸上尽是痛苦的神色，头上豆大的汗珠一颗颗坠落下来，老召南就已知道洛北已经陷入极其危险的境地。

老召南虽然对洛北说过，要修炼这摩诃迦罗密法，会经历前所未见的种种幻相，要挡得住本性诱惑，守住本心。

但这摩诃迦罗密法却并不是一卷普通的修炼诀法。

上面的佛陀像之所有都是青面蓝牙，异常凶恶，那是因为这这摩诃迦罗密法实是西域真言密宗哲蚌寺的镇寺宝典，为密宗降妖伏魔的至高法诀之一，上面的佛陀也都是密宗的修罗相。这卷诀法，比起普通的修炼诀法，不知道要高明多少，要是赫图等人能得到蛑奼珠，能从原天衣手中换得这一卷法诀，恐怕也会欣喜若狂。

但大凡越是高深玄妙的修炼诀法，修炼的过程就越是艰险，而且和一般的修炼功法不同，因密宗重于修持，以即身成佛，所以这卷摩诃迦罗密法也是先修元神心性。

要降妖伏魔，必先见妖见魔，不动于心，而魔由心生，所以修炼这卷诀法，面对的不止是简单的幻境，修炼之时，贪、嗔、痴三毒，声、色、香、味、触、仇、怨、损、诳、谄、妄、惧将会一齐来犯唯有心智坚定的大定力者，才能守住本心，修为精进，反之则立时有性命之忧

老召南之所以未将这些全部告诉洛北，那是因为告诉了也是无用，越是害怕恐惧，就越容易被心魔侵袭。

但是眼下直接修炼这种高深法诀的洛北，却显然已被心魔侵袭，真火焚身

老召南忍不住就朝着洛北盘坐的地方跨出了一步，但只是跨出了一步，老召南就硬生生的顿住了身形。

这门摩诃迦罗密法，越是往后修炼，修为越深，心魔侵袭就越强，若是外力所助，一时度了过去，自己的元神心性未得到淬炼，再行修炼，也必定重蹈覆辙，反而陷入更加危险的境地。

除此之外，还有更为重要的一条

世间很多大派，在弟子修行之时，都会有道行高深的师长在一旁护法，有人护法，修炼之中危险自然大大减少，修为也提升较快。

但罗浮宗却从来都是自己修行，没有护法这一说。

和罗浮宗一直都是一师一徒，一脉单传一样，这也是罗浮宗的规则。

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