第61节 (第1/2页)

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在王安石住处那里议完事，确定好后续工作方向与重心之后，方翰韬便和蔡确告辞，各自回到了自己的住处,准备睡觉。

只有王安石继续挑灯读书。

“未承想王州竟然如此好学，”回首看着屋内灯光，蔡确唏嘘不已，和方翰韬说道。”虽已经功名在身，主政一方，却不如寻常官吏一般，耽于声色宴饮，仍然手不释卷。此番好学之心，实在让学生佩服。”“确实。”方朝韬点头附和道。”三叔向学之心，非常人所能比拟。”

方翰韬认识的人里面，最好学的当属两个人：一个是欧阳修欧老师，欧老师读书写文号称有三上：枕上，马上，厕上。

经年累月这么读书下来，一丝一毫都不放松，逮住机会就看书。

然后欧老师就成功的把眼睛搞瞎了。再加上欧老师现在年纪岁数也上去了，眼睛那是即近视又老花，根本啥都看不清楚。

另外一个人自然就是王三叔了。

方翰韬也曾听欧老师和曾二叔说起一件趣事，王三叔中进士，初入仕途，是在扬州，任签书淮南节度判官厅公事，当时的扬州知州，王三叔的顶头上司正好是韩琦。

当时的王三叔就如同现在一般，常常读书通宵达旦，只稍稍打了个盹，太阳就已经照屁股了，只好急匆匆去州府上班点卯，根本来不及洗漱。

长官韩琦见王安石天天这幅不修边幅，熬夜修仙的样子，再加上当时王安石年纪才二十五岁，年轻人一个，就不免以己度人，疑心王安石如同大宋其他年轻的官僚一般，耽于酒色，夜夜放逸。

于是韩琦就劝王安石不要因沉湎声色而耽误了学业。

算是闹了一个不大不小的乌龙和笑话，这也让王安石对韩琦有些失望，对曾巩吐槽抱怨，”韩公非知我者。

不过这也不能怪韩琦，毕竟大宋的大部分士人，其实读书的理念和真宗皇帝的劝学诗里一模一样，读书是为了黄金屋和颜如玉。钻研经义也就是为了上岸才看，一旦上岸之后，就弃之如敝履，狗都不学。

而等到真正当官后，那更是放飞自我，为了弥补当年三更灯火五更鸡的年少苦读的痛苦，就疯狂的发泄，要么就是搂钱，要么就是蓄养家妓，天天开银趴。

在狎妓冶游这方面，大宋的文人和武夫罕见的一致。

就比如一代名相寇准，晚年在地方为官，天天拿着地方财政的公使钱没日没夜的喝酒夜宴，召妓狎玩，焚膏油以继晷，不舍昼夜。

就连欧阳修老师也不例外，他老人家年轻的时候玩的也很花。

当年庆历君子党们的青年才俊，欧阳修，梅尧臣，尹洙，余靖等人，就是在西京留守钱惟演的幕府里，由钱惟演拿着公使钱，天天养着他们诗词宴饮，文章唱和。

而在西京的时候，欧老师有一天大清早上和相好的妓女玩过点上班迟到了，钱惟演也只是罚欧老师写一篇诗词，欧老师提笔就写出一首名词《临江仙》,这事就算过去了。

历史上，到了南宋，更是如此，士人们在声色妓乐之上都没放下。就比如辛弃疾，为官之时也是如寇准一般,天天携妓出游，愣是把地方公使钱全花在这上面。

还有“留取丹心照汗青”的文天祥亦是如此，性自豪华，平生自奉甚厚，声妓满前。

所以后面南宋人张端义对大宋士风有一个非常贴切的总结。”汉人尚气好博，晋人尚旷好醉，唐人尚文好狎,本朝尚名好贫。”

这与个人道德情操，气节能力无关。大宋的社会风气就是如此，不管是名臣还是奸臣，英雄还是小人，都爱玩，都爱搞银趴。不爱参加银趴的，就是不合群的异类怪人。

尤其像王三叔这种，上岸了还这么用功读书，当地方主官之后，却对宴乐声妓之事一点不感兴趣，甚至根本不沾的。

简直就是buff叠满，怪上加怪，与大宋主流群体格格不入的奇人。也难怪蔡确见了，十分的惊讶的说道。

“以往学生随先父宦游地方之际，多见官员士人溺于红粉追欢，纵情恣欲，甚至不惜触犯太宗狎妓禁令，令官妓私侍枕席。如王州一般洁身自好的完人，还是学生生平第一次见，若不是亲眼目睹，实在难以置信。”

针对官妓之事，太宗皇帝在端拱年间就屡下诏书申饬，禁止官员与官妓私通，到了本朝，官家亦是多次重申禁律，一旦官员破查处和官妓私通，贬官降职是不可避免的。

但是法令归法令，大环境就是这么样子，况且这种事情调查取证坐实困难，地方上官员，只要大家都不说，天高皇帝远，大家一起睡，官不举官不究。

故而也就成了摆设。

方翰韬摇了摇头，像王三叔这种，私德无缺，学问高深，施政才能有很突出的六边形战士，是注定立德，立言，立功，要做圣人的，哪里能是这些庸碌无为的俗吏所能比拟的?

和蔡确分别之后，方翰韬也慢慢踱步往自己的住处走，脚步沉重。明天要做的事情有很多，案牍劳形是不可避免的了。

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